رحمت الهی هرگز به معنای چشم‌پوشی از ظلم نیست

یونس لاله‌زار حمامی، خاخام اعظم جامعه یهودیان ایران، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، درباره نسبت میان آموزه‌های رحمت‌آمیز ادیان الهی و ضرورت مقابله با ظلم اظهار کرد: ادیان توحیدی بر پایه لطف، رحمت و احسان الهی استوار هستند. خداوند جهان و انسان را بر اساس رحمت و احسان آفریده و اراده کرده است که بندگانش از لطف و عنایت او بهره‌مند شوند.

وی افزود: در کنار رحمت، اصل عدالت و انصاف نیز جایگاهی بنیادین دارد. به همین دلیل، قتل و گرفتن جان انسان بی‌گناه از بزرگ‌ترین گناهان کبیره به شمار می‌رود؛ زیرا حیات، حقی الهی است که خداوند به انسان عطا کرده و هیچ‌کس حق سلب آن را ندارد.

خاخام اعظم جامعه یهودیان ایران با اشاره به داستان هابیل و قابیل در کتاب مقدس گفت: نخستین نمونه این مسئله در ماجرای هابیل و قابیل مطرح شده است و در ادامه نیز تورات تأکید می‌کند که انسان به صورت الهی آفریده شده است؛ از این رو، کسی که جان انسانی را به ناحق بگیرد، باید در یک دادگاه عادلانه محاکمه شود و برای قاتل عمد نیز حکم قصاص پیش‌بینی شده است.

وی ادامه داد: در کتاب مقدس آمده است که خون بی‌گناهی که به ناحق ریخته شده، جز با اجرای عدالت درباره قاتل جبران نمی‌شود. بنابراین، رحمت و عدالت دو اصل مکمل یکدیگر هستند و اگر تنها به رحمت بدون اجرای عدالت توجه شود، زمینه گسترش ظلم و بی‌عدالتی فراهم خواهد شد.

لاله‌زار حمامی در بخش دیگری از سخنان خود به مواضع جامعه یهودیان ایران در قبال جنایت‌های رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت: مخالفت با صهیونیسم، که یک جریان و حزب سیاسی است، از همان ابتدای شکل‌گیری آن در میان بسیاری از یهودیان وجود داشته و پس از تشکیل رژیم صهیونیستی نیز این مخالفت‌ها گسترده‌تر شده است.

وی تصریح کرد: پیش از انقلاب اسلامی، در دوران انقلاب و پس از آن، موضع جامعه کلیمیان ایران همواره روشن بوده است. همان‌گونه که امام خمینی(ره) نیز تأکید داشتند، یهودیت به عنوان یک دین الهی و توحیدی، با صهیونیسم که یک جریان سیاسی است، تفاوت اساسی دارد.

خاخام اعظم جامعه یهودیان ایران خاطرنشان کرد: یهودیان آزاده در سراسر جهان اقدامات ظالمانه، از جمله کشتار کودکان و جنایت علیه غیرنظامیان را محکوم کرده‌اند. حتی در سرزمین‌های اشغالی نیز گروهی از یهودیان با سیاست‌های رژیم صهیونیستی مخالف هستند و حاضر به خدمت نظامی در این رژیم نمی‌شوند.

وی در پایان تأکید کرد: مبنای اعتقادی یهودیت، تورات و وحی الهی است و این آموزه‌ها هیچ سنخیتی با رفتارها و سیاست‌های خشونت‌آمیز و ظلم‌آلود رژیم صهیونیستی ندارد و چنین رفتارهایی از منظر تعالیم دینی یهود قابل پذیرش نیست.

انتهای پیام/